知辯篇:論知識之界限與追求
知辯篇:論知識之界限與追求 論希爾伯特與杜布瓦-雷蒙之知識觀 「知之為知之,不知為不知,是知也。」 —— 孔子《論語·為政》 杜布瓦-雷蒙 (Emil du Bois-Reymond) 「Ignoramus et ignorabimus」 (我們不知道,也將永遠不知道) 杜氏乃德國生理學大家,其於科學方法有深邃之見。彼主張科學有其根本界限,非人力所能逾越。 杜氏嘗言:「物性之本源,心識之由起,此二者實為宇宙終極之謎,非人類智慧所能窮究。」 其觀點強調認知之謙遜,承認人類理性之有限,猶如莊子所謂「吾生也有涯,而知也無涯」。 希爾伯特 (David Hilbert) 「Wir müssen wissen, wir werden wissen」 (我們必須知道,我們必將知道) 希氏乃數學界之泰斗,其對人類理性充滿無限信心。彼堅信天下無不可解決之問題。 希氏嘗立「希爾伯特綱領」,欲為數學建立完備之公理體系,使一切數學真理皆可由此推導。 其精神猶如荀子所言「積土成山,風雨興焉」,相信通過不懈努力,人類終能窮盡天下之理。 子嘗聞:知之為知之,不知為不知,是知也。今觀西土二賢之辯,深得斯義。 ...