「科學」在清末的接受與制度化

「科學」在清末的接受與制度化：一個概念史的考察

在中國近代化的過程中，「科學」概念的引入與制度化是一個關鍵的知識轉型。本文將追溯這個西方概念如何在晚清時期被翻譯、接受，並最終取代傳統「格致」之學，成為現代知識體系的核心範疇。

一、前奏：傳統中國的「格致」之學

在西方「science」概念傳入前，中國知識體系中與之最接近的是源自《大學》的「格物致知」傳統。明清時期，徐光啟等學者將西方自然哲學稱為「格致學」，這個稱謂一直沿用到19世紀末。

1874年：日本學者西周（にしあまね Nishi Amane）在《百學連環》中首次用「科學」翻譯英文"science"，強調其為「分科之學」。

1887年：黃遵憲在《日本國志》中引入「科學」一詞，這是中文文獻中最早的記錄之一。

1896年：梁啟超在《變法通議》中大力提倡「科學」，但仍與「格致」混用。

1904年：《奏定學堂章程》（癸卯學制）仍使用「格致」稱呼自然科學科目，但內容已現代化。

1905年：廢除科舉後，新式學堂大量設立，「科學」一詞使用頻率激增。

1912年：民國《大學令》正式採用「理科」「工科」等分類，「科學」完成術語轉型。

在「科學」取代「格致」的過程中，曾出現多種譯名競爭，包括：

「科學」在清末的接受過程，反映了中國知識體系從傳統到現代的深刻轉型。這個術語的變遷不僅是語言現象，更是中國社會擁抱現代性的縮影。從1874年到1912年，經過近四十年的概念競爭與制度調整，「科學」最終確立了其在中文知識體系中的核心地位。